這一段時間，我重新回頭去思考這個問題。我忽然發現，叫人們去宣教的呼召，可能是神所給人的工作中最難的一個。人們離開自己的本鄉本族，到一個完全陌生的地方，學習別人的文化，習慣，用一種自己不熟悉，甚至不理解的文化去努力改變人心裏最隱秘的部分；他們的工作默默無聞，努力一生，甚至經過幾代人的努力，結果卻依然是“強差人意”；他們常常得不到別人的理解，雖然已經把全部的心思甚至生命都奉獻給了那些“未得之民”，但是那些人卻很少明白他們的心，常常回報以敵意和藐視…所以我常想，恐怕做一名殉道者直接死去，也會比這樣漫長的忍耐要好得多。

但是在我們的信仰裏面，卻有這樣的“愚拙的人”：他們聽到了神的呼召，雖然他們明白哪些可能發生的結果，但是卻欣然接納，放下一切，憑著信心，義無反顧的去做了。

這些人就好像是一點星星之火，帶著光和熱投身到黑暗之中，他們燃燒自己，給這個世界帶來了光明和盼望！他們雖然微小，卻終成燎原之勢。

就如彼得、保羅，突破種族的界限，把福音帶給外邦人；就如烏斐拉，派翠克，科倫巴，披荊斬棘，把真光帶給了“野蠻的歐洲”；就如李文斯頓，在非洲三十七年，打開了非洲的福音之門，就如馬禮遜停留在中國二十五年，歷盡生死，終於讓華人開始接納福音；就如戴得生祖孫五代把一切都留給了中國，就如我們教會的創始人Joel Thompson，在中國生活三十五年，退休後依然不忘中國，建立了我們這家面向中國的教會…正是因為有他們的努力，神的信仰今天才能在全世界的範圍內被傳開，一代又一代人的生命完全的被改變，脫離了黑暗與罪惡，找到了生命的真諦。

他們是真正的經歷了神的恩典、愛和能力的人。他們是神的見證人！他們明白了這個世界的奧秘，他們知道神願意每一個人都能有一個永恆的幸福美滿的生活，所以甚至不惜道成肉身，用自己的生命作為代價，從罪惡和黑暗中讓人得拯救。他們知道作為人最大的榮耀就是投身到神的計畫中，與神同行去完成這個計畫。他們也清楚神對自己生命的安排，所以當神的呼召臨到的時候，他們毫不遲疑。

今年是我們教會的“宣教年”，是我們這些蒙恩的人重新思考我們使命的時刻了，你清楚神在你生命中的計畫嗎？你有信心去回應他的呼召嗎？願神的恩典常充滿我們，使我們每一個人都能做一名見證神的人！

作為一個學齡兒童的父親，在這樣的氣氛下，自然是感覺重擔在肩。過去老話說“子不教，父之過”，因為不想讓自己的孩子在將來對父母有什麼埋怨，所以自然也不能對這些“小灶”等閒視之。但是看看那些“涵蓋萬方”的課程，再回頭看看聽到遊戲就滿眼放光，聽到學習就淚光漣漣的兒子，我總是情不自禁的去思考這樣的問題：“作為父母，到底我們應該教導子女些什麼？”“我們力求他學習的東西，在他的一生中，是他所必需的嗎？”

其實作為父母，全部的努力無外乎是讓自己的子女過一個更加快樂幸福的生活。但是我們是否曾經考慮過：知識的學習與增加（無論是自然科學知識，還是音樂，美術，體育），同我們最初的目的，是否有必然的聯繫？！（當然，放任自留是一定不會有美好的結果！）

華人歷來重視教育，特別是在一個移民社會裏。自然，很多海外華人第二代子女的學業都很優異，但是令人遺憾地是，在現實生活中，那種開朗樂觀的性格，百折不撓的拼搏精神，自我完善與平衡的能力等非知識的特性卻成為了華人在海外世界發展的“短板”，使眾多“滿腹詩書”的年輕人屢屢“懷才不遇”，成為海外版的“高分低能”，遠遠沒有達到父母們當年煞費苦心的目的。

為什麼呢？不是因為學生們學的不好，而是因為教導的方向錯了！

被稱為世界上最有智慧的所羅門王在傳道書中說“我兒，還有一層，你當受勸戒。著書多，沒有窮盡。讀書多，身體疲倦。這些事都已聽見了。總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。”（傳道書12：12-13）

詩人在總結了人生的經驗之後，發出一個令人痛苦的結論，原來人生的一切都是“虛空”，無論是知識，財富，正義，甚至智慧，尊榮也是虛空。但是詩人卻並不絕望，他筆鋒一轉，講到我同你們講了這麼多，目的只有一個，就是要你們敬畏神，走神要人走的道路。因為只有這樣，人的生命才有意義。這樣的道路才是神為人預備的，也才能使生命綻放出光彩。很明显，他认为學習做人比知識的掌握更重要：知识的学习永远有机会，但是人的性格一旦形成，就再也无法改变。而只有一个走在神的道路上的人，才會越來越像神，有美好的性格。

他把這段話當作整個傳道書的結尾，就是鼓勵人們能從世界的一切中抬起眼來，去追尋神，因為那才是神創造人的目的，也只有那樣，人才能獲得自己盼望喜樂平安和幸福。

你是一個智慧的父母嗎？你真的關心你的孩子嗎？“教養孩童, 使他走當行的道, 就是到老他也不偏離。（箴22:6）”